第63章 定象赋名

  • 太筮
  • 子不言道
  • 3558字
  • 2025-04-15 12:17:23

混蒙气象,晶光缓缓荡开。

一道又一道玄奥轨迹束缚地火风水、清浊二气,出现天空与大地,星辰与海洋。

忽然,在这尚未成型的世界外侧,一颗颗龙头缓缓靠近。九首巨龙吐出玉章金册,无数大道神文流转,又彼此聚合为一道符箓虚影。

祂借世界催生的最初力场,将符箓向世界内侧靠拢。

剑光蓦然闪耀,将玉章金册的牵引路线截断。青光紧随其后,浩浩荡荡的造化祖炁卷动清浊二气,催生众多先天精灵。在大量精灵的阻塞下,这件符箓之宝不曾进入世界。

“……”

巨龙凝视世界之外的其他几道身影。

“不好意思,不好意思。大神,是不是耽误您办正事了?”剑光笼罩下的少年摊开手,无辜道,“您来,您继续。”

“呵——”笑声回响,霜白神座之畔的御座神女忍不住笑了。

霜白座上的男子也露出一丝笑容。

他抬起权杖,银色光线自脚下流淌,化作虹桥,汇聚长河。时间线缓慢的延伸至世界内。而在这一行动期间,九头大王的“玉章金册箓”被时光长河拦截,无法送入世界之内,奠定世界最原始的文字。

而在众道君“有心无意”之下,,世界内的万象已有成定。

“我为万象赋名。清灵、高上者,为‘天’。沉重、承载者,为‘地’。”

两道大道赤符瞬间闪现,天地大道更加清晰可见。

叮——

万象之主的身影在天地间出现。随后,他面对日月星辰、山川大泽一一确立其名。

“璀璨明耀之星,为日。”

“飘渺无形之流,为风。”

“浩瀚无垠之水,为海。”

……

更多的大道赤符在天地间飞旋。

最终,十二万大道赤符汇聚在象主身畔。

而他也由此进行此方天地的第一次讲道。

“哎呀——哎呀——万象道君怎么能第一个讲道呢?我们不是约定,大神才是六君之首,是这次创世的牵头人吗?大神,他这么做,是不是故意打您的脸啊?您看,他连‘符箓之祖’的身份都抢走了。这分明是不给您面子嘛!换成我,肯定冲过去揍他!”

九头大王懒得理会轻佻声音,静静观察世界之内的象主。

随着这次讲道,生主诞生的先天精灵们汇聚在象帝之畔,聆听大道者讲述的“元始道果”。

而最终,一本由大道赤文汇聚而成的无上经典缓缓成型。

元始经。

“既然你们有心如此,那此界日后便让生主与象主为显君。一为造生,一为教化,主此界兴衰。”

九头大王说完,径自跨入世界之南,雄山隆隆而起。一株在天地开辟时孕育的先天灵根被他掠走,作为一颗大枫,生于群山之间,开三皇真庭。

……

叮——

吕泽蓦然从“盲人摸象”的冥想中惊醒。

他看向自己的手。

这次摸象,他捉到一片闪烁红色光泽的树叶。

“先天神枫的叶子?”

力主的枫树眼下是天烈洞天的镇运之宝。先天神枫的枫叶也是当今常见的一种先天之材。天烈洞天的仙人们每年都从神树薅叶子,然后卖给其他仙人们。这种叶子很适合拿来画符,符箓一系的仙人们很是喜欢。

“这叶子——这次摸的东西倒是不错。”

或许,也是我这枕头的效果。

吕泽摸着自己制作不久的玉枕。

这个枕头分明就是前面他抄录的《元始经》拓本。他将玉板化作枕头,每天枕着《元始经》睡觉。别说,在梦里还真能听到道君讲法的些许垂迹。

这不,这次直接梦到世界之初,象主定名之时。

……

将叶子和前几日摸到的“喜悦”“悲伤”“普通石子”等东西放在一起。

离开清山境的这几日里,这玩意还是最值钱的呢。

吕泽拿起床边,尚在孕育中的“七宝仙杖”,径自走出房门。

月光皎洁,群星灿明。

仙山正在云空中缓慢前行。

游历,自然不需要赶时间。不用跟别人一起挤龙车特快,争分夺秒抢时间。

吕泽、师曜灵规划前往摩云洞天的路线后,就把仙山调整为自动导航,然后他们安心游赏沿途风光,慢悠悠前进。

高举七宝仙杖,天空月华受其牵引,潺潺银辉如水光荡漾,一点点交织在仙杖内,逐渐改造仙杖形体,并加深吕泽的元神烙印。

一番操作结束,明月逐渐西行。

吕泽看到师曜灵懒洋洋从东山宫殿走出来。他身边飞旋着宝瓶、钉耙等法宝。

挥挥手,宝瓶自动去寒潭装水,钉耙自己飞向良田开垦。

在一个农业十分发达的仙界,各种自动化农业法宝早就一应俱全。而且仙农一系的仙职者绝对不容轻视。

一个剥离稻壳的“玄风轮壶”,如果把仙人装里面……

用来犁地的“破山玉犁”,连山峦都可以轻松破碎,如果对上仙人的脑袋瓜……

作为生活系仙职,却能在战力榜占据一席之地,足以说明这类仙职的杀伤力。

“哎——你又出来炼宝了?”

师曜灵腾空一跃,踩着云朵落在吕泽这边。

“咱们现在到哪了?”

“还不到丹霄境呢。”

仙界七十二境,除三十六境直隶玉京天都外,剩下三十六境分六洞管辖。摩云洞天六境分别为丹霄、紫霞、黎云、碧岚、雪霭、玉雯。

“而且去丹霄境之前,我打算去之前资助的慈生堂看看。”

“说起来,你到底在慈生堂花了多少钱啊?”

师曜灵前头翻阅吕泽的潜英石简,就察觉不对劲了。

战力榜的人都不缺钱,但吕泽怎么好像把很大一部分钱都拿来资助慈生堂了?

“没多少,反正不碍着我正常修行。”

吕泽拎着仙杖,走向控制仙山行驶方位的“天轨台”。玉台上面有一仙山缩影,缩影下方有仙界地图。放大局域地图,只见仙山距离目标的慈生堂,只剩一千里。

“快到了。收拾准备下,今天早晨就不用你做饭了,咱们去慈生堂吃饭!”

……

慈生堂。

二代仙王确立的慈善机构,本意是抚养、照顾未成年的种民孤儿。

但在万年发展中,慈生堂多出许多本不应该拥有的职能。

仙人们并不是都很喜欢孩子,生下孩子不愿抚养,就扔给慈生堂了。

又或者伴侣死后,万念俱灰,对孩子没有照拂念头,直接随伴侣轮回,索性也把孩子托付给慈生堂。

就连一些经常闭关修行的仙人,担心孩子在自己的仙府没有年纪接近的同伴,担心自己教养不好。也会扔给慈生堂照顾。当然——这一类仙人情况最罕见。毕竟在慈生堂外,还有一个更合适的地方——宗门。

父母承认亲子之情,如果只是不打算亲自抚养。干嘛要往慈生堂这些仙宫名下的抚养机构送?直接送一个宗门,自小在宗门长大,还能接受上仙指点教导,不是更好吗?徐乾江这样的宗门仙人,有许多都是这样长大的。

两位少年将仙山隐去后,来到不远处的慈生堂大门口。

“这里——就是外境的慈生堂啊。看上去——挺简朴的。”

“那是,肯定比不上玉京天都的慈生堂啊。尤其是仙王经常去的那几座,一个个比元枢学院的设施都不差了。”

作为在五个慈生堂流转的“行家孤儿”,吕泽对此很有发言权。

因为仙王经常率领王族寻访天都的慈生堂。那边的慈生堂体系设施完善,孤儿们可以穿着体面的衣服,和正常孩童一样接受教育。慈生堂内的慈恩法师们受仙王影响,会精心照顾孩童们长大。并因为仙王经常视察,这些孤儿反而拥有一条上进的“龙门”。有些精于谋算的仙人,会特意把自己的孩子送入天都的慈生堂,和普通孤儿争抢资源的同时,也更容易让孩子被仙王看到。

其他诸山境的慈生堂就没这种待遇了。仙人们对孩童的上心程度远不如玉京天都。很多时候都是放养式教育。清山境的慈生堂在设施完善程度上,算是比较好的一类。毕竟各大豪族经常出钱支持,孤儿们拥有一个衣食丰足的童年——但仅此而已。因为清山境慈生堂数量稀少,孤儿数量众多,导致慈恩法师们很多时候忙不过来。索性雇佣吞云兽等性格单纯的灵兽帮忙照拂。那些灵兽懂得什么尔虞我诈?反而会被孩子们利用,成为彼此攻击的对象。

吕泽站在门口,轻叹道:“清山境那边的孤儿,反而因为诸多抚养灵兽鼓捣出一种‘灵兽对战’的游戏。在慈恩法师们看不到的地方,鼓捣出一个个小团体。”

“孩童心智不全嘛——慈生堂这地界,怎么想也杜绝不了这些。天都那边也是啊。”

被父母抛弃,孩子们随着长大,性格难免会有些偏激。同时,为了争夺慈恩法师们更多的关爱,有些孤儿就会开始勾心斗角。甚至会嫉妒那些受到法师们喜欢的懂事、安静的小孩。如果那个小孩身高再比较矮——不好意思,那就更是被欺凌的对象了。

吕泽拿起石简,点出一个青色徽章。

这是常年捐款人所得到的一个身份凭证。利用这个凭证,可以在仙宫名下一应慈生堂享受免费餐食、住宿。同时,也对其所捐款的慈生堂具备一定的监督权。

这是五代仙王之女,天惠长公主曾经定下的规矩。天惠长公主亦是当今仙宫黄庭,专门管理慈生堂等慈善机构的女仙。从辈分上,天惠长公主是师曜灵的姑奶奶。

仙宫至今传承至八代仙王。而自二代仙王为师家元祖,至今传承六代。三代仙王为师家第二代先祖。其三个儿子,分别为四代、五代、六代仙王,为师家第三代。七代仙王为六代仙王长子,师家第四代家主,天惠长公主是其堂姐。之后,仙王第五子继任八代仙王之位,即当今仙王,师家的第五代家主。

吕泽用石简对门口石狮子一刷,石狮子自动登记,并开口道。

“请善士前往乐善堂,院长稍后便至。”

随后,石狮子拨弄身下绣球,继续守卫大门。

师曜灵随吕泽往里走,见吕泽轻车熟路,他不免好奇问。

“你来过这里?”

“嗯,和郁海元来过几次。拉着他也捐款过——对了,按理说,你应该也有吧?善士徽章?”

“没有。姑奶奶说,我们王族照拂天下种民是应该的。所以,我们师家人没这玩意。另外,我也不方便在这地方摆出王族架子啊。回头姑奶奶发现我跑出来,肯定要跟我爹说。”

毕竟,师曜灵的婚事目前是仙宫女仙们很热衷的一个活动。