朱英诞诗歌研究

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  网络写作新文类研究

  新媒体技术的发展和消费文携手改变了文学的观念，为新文类的出现打造了全新的文学场。一方面，网络写作呈现出迥异于传统纸媒文学的创作、传播、接受和评价方式，从宏观上为文学发展开辟出新的路径；另一方面，网络写作提供了新的话语资源和言说方式，这可以从网络新文类的大量写作实践中得到验证。

  唐小娟文学22.8万字
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  唐代文人禅诗研究

  禅宗属于宗教，诗歌属于文学，二者结合最终绽放出了中国诗歌中的美丽之花——禅诗。禅诗具有宗教（禅）和文学（诗）的双重属性，是一种融通宗教（禅）与文学（诗）的特殊创作，是“文学”，也是“禅学”。本书将唐代文人禅诗置于唐代文学和禅宗发展的广阔背景下，以宏观视野，从唐代文人禅诗的分类、典型意象、独特意境、美感特质以及对佛禅经典的接受和吸收等方面对唐代文人禅诗的发展全貌及价值进行相对集中、系统、全面的研究，

  张锦辉文学22.7万字
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  越地现代文学理论研究

  本著引论部分介绍了不为普通读者所熟知的越地现代文学理论著作。主体部分从本质论、创作论、作品论、赏评论、发展论五个方面考察越地现代文学理论。余论部分从审美与启蒙两个方面论述越地现代文学理论的现代性。全书系统地展现了夏丐尊、许钦文、范寿康、徐懋庸的文学理论研究成就，以及章锡琛、范文澜分别对国外文学理论和中国古代文学理论的注释、翻译，既谈越地现代文学理论的发展概况，也谈文艺理论的基本问题，两方面互相结合

  李先国文学25万字
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  现代性的纷争与沉默：中国文学期刊中的法国文学（1917—1937）

  本书以1917-1937年中国现代文学期刊中的法国文学论争为主轴，借助论争中的关键词，重构法国文学在1917-1937年中国的接受语境。

  杨振文学18.6万字
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  明代文言小说汇编类文献研究

  本书以明代文言小说中汇编类作品为研究对象，立足文献考证，从文体类型与文献类型两种维度透视明代文言小说汇编现象，选择志怪体、世说体、博物体、小说丛书等汇编类型为代表，清査其文献家底，提炼其审美特征，阐释其文学成就，探究其学术贡献。在个案研究基础上，对明代文言小说汇编之兴盛背景、体例样态、价值及阙失等做了整体观照。

  刘天振文学22.7万字
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  当代中国文论热点研究

  本书以宏观的总体概括和分阶段具体探讨相结合，对新中国成立以来的文艺理论研究思潮和学人思想及著述进行了深入的研究，即以“序”勾勒整个当代中国文艺理论研究的演进脉络与分章论述不同时期的各自特点、评价学者们著述的价值相结合，综合、推绎大量文献，针对当代文艺理论研究的热点问题和学人论说而有的放矢。

  高建平等文学66.2万字
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  元白诗笺证稿

  《元白诗笺证稿》以元稹、白居易诗为研究对象，分别论述了白居易的《长恨歌》和《琵琶行》，元稹的《连昌宫词》和《艳诗及悼亡诗》，以及“元白诗”中篇幅最大的《新乐府》和《古题乐府》，共六章及附论五篇，达25万字。陈寅恪认为唐诗与作者的社会阶级及政治生活有密切关系，而“元白诗”具有其他唐诗不具备的史料特点，这既与白居易与元稹所在的中唐时代有关，也与“元白诗”的内容和数量有关。作者以考据的形式对元稹、白居易

  陈寅恪文学16.9万字
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  当代文学“历史化”问题研究

  本书将迄今已有七十多年历史的当代文学视作一个整体，分上、中、下三编，对其研究的“历史化”问题进行全面系统的探讨。上编“历史化的本体构成与知识谱系”，主要考察当代文学历史化“是什么”，对其“三元一体”（即主流意识形态文学、精英文学、大众文学）的本体构成与知识谱系进行盘整，然后在时空拓展的视域下对有关评价机制与评判标准作了阐释。中编“历史化的主要路径与研究方法”，分析“怎样历史化”，包括述学范式、经典

  吴秀明主编文学47.2万字
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  美国城市文学地图：以纽约、芝加哥和洛杉矶为中心

  本书以美国城市小说发展历史为纵线，以纽约、芝加哥和洛杉矶三个大都市为横线，对19世纪末到20世纪中期美国城市小说发展历史做了详尽的梳理。全书分为三篇：纽约篇、芝加哥篇和洛杉矶篇。文学中的纽约呈现出多种样态：老纽约、底层纽约、现代纽约和多群族纽约。芝加哥文学经历了三次文学浪潮，从亨利·富勒到纳尔森·艾尔格伦，芝加哥文学由盛而衰，由中心走向边缘。直到20世纪20年代，洛杉矶文学才真正开始。在好莱坞小说

  王琳文学23.5万字