扬州旧话两种

最新上架

• 会员

  中国边疆学（第10辑）

  《中国边疆学》是由中国社会科学院中国边疆研究所主办的学术集刊。本辑是第十辑，选入有关边疆研究的论文19篇，涉及东北边疆研究、边疆理论研究、西南边疆研究、海疆问题研究、综述等方面，希望有助于推动相关领域学术研究的进一步深入。

  邢广程主编文学26.9万字
• 会员

  古典小说论集

  本书为作者40年间所作古典小说研究论文的选集。内容主要是关于明代“四大奇书”和所谓的“乾隆三大小说”（《儒林外史》《红楼梦》《歧路灯》）、《聊斋志异》等“八大名著”的研究。研究应用作者所提出的”文学数理批评”理论，揭蔽古典+说叙事的“三复情节”“三极建构”“二八定律”‘六一’模式”“‘中点’模式”“五世叙事”，以及多书相关之“石头记”“女仙指路”“方位学”“反模仿”叙事模式或创作方法；提出并论证“

  杜贵晨文学48.8万字
• 会员

  我的冬奥日记

  本书精选出北京2022年冬奥会和冬残奥会北大“冰新一代”志愿者撰写的百余篇文章，聚焦冬奥盛事，从“冰新一代”自身经历出发，记录北大青年在冬奥志愿服务中的所为所感所想，展现了北大青年的青春风采，与北大人赓续不变的家国情怀。

  户国栋主编文学19.5万字
• 会员

  藏族史诗《格萨尔》论稿

  藏传佛教文化不等于藏族文化，但藏传佛教文化是藏族文化的重要组成部分。学科的交叉研究，也许是解决学科领域某些疑难问题的最佳切入点。本书以作者对藏传佛教文化的深刻理解和积淀为依托，解决了藏族史诗《格萨尔》研究中源头的许多疑难问题。作者认为，史诗《格萨尔》中不仅融入了大量的佛教内容，而且在很大程度上影响了史诗的圆形结构。在藏族文化的传播和发展过程中，广大的《格萨尔》说唱艺人以及藏传佛教界宗教人士，共同为

  丹曲文学20.2万字
• 会员

  高地情韵与绝域之音：中国当代西部散文论

  本著立足于中国当代文学史的宏观视野，对1940年代以来西部散文发展演进的历程做了系统梳理，指出“文化想象”、“西部精神”和“家国意识”构成了西部散文的内在精神结构，这种精神结构不仅使西部散文在中国当代文学版图中显示出不同的特质与气象，而且在与时代精神的对话中不断激荡出动人的感召力。作为国家社科基金项目的最终成果，本著力图通过对中国当代西部散文的研究，总结出更具普遍意义的创作经验，而关于“创作模式”

  王贵禄文学27.9万字
• 会员

  戛纳光影：我的电影笔记

  本书作者是《广州日报》电影线记者，通过生动的笔触将其近10年的电影观察和思考、经历和故事汇集成册。全书分为戛纳记忆、电影节片花、影人近距离、行业观察、随思小撷五个部分，以作者多次前往戛纳国际电影节采访的经历、故事、见闻为主要内容，讲述作者与电影的故事。例如，“戛纳记忆”里，有《江湖儿女》世界首映，全场观众起立鼓掌5分钟；有看《归来》时，法国观众感动地涕泪横流；有第71届戛纳国际电影节被赞名副其实的

  黄岸文学7.1万字
• 会员

  燕园流风：在北京大学校园媒体的记忆

  本书分为百年校报、北大之声、燕园视线、网系天下、校园新媒体五个部分，通过收录在北大媒体（报纸、广播、电视、网络、新媒体）工作过的几代媒体人的回忆文章或采访文章，梳理了改革开放以来北大媒体的发展变迁，及其对北大价值引领、校园文化建设、人才培养的重要贡献，展现了北大媒体人对北大的深厚感情以及对北大精神的坚守和传承。

  北京大学党委宣传部编文学19.9万字
• 会员

  中古文学理论研究论集

  论集中收入项目主持人和课题组成员在研期间所撰写的专题论文。这些论文或者选择魏晋南北朝文学理论批评演进发展中的诸如“气”“体”“怨”“通变”“江山之助”等重要概念范畴或命题进行诠释，或者对诸如《典论·论文》《文心雕龙》《文选》《抱朴子外篇》等重要经典文论典籍进行阐发，或者对六朝时期的主要文论家、重要理论现象和论域进行探析，而聚焦点则是对于魏晋南北朝文学理论演进和经典文论文献进行深度研究阐释，所收论文

  党圣元 夏静等文学22.8万字
• 会员

  周作人作品集：泽泻集

  本书为《周作人自编文集之一》，初版《泽泻集》于1927年出版，除周作人自撰序外，共收文章二十一篇。虽谓“小书”，却不乏名篇，如《苍蝇》《故乡的野菜》《吃茶》《乌篷船》《苦雨》《死法》等。周作人于序言中已经表明，这些文章“自己觉得比较中意，能够表出一点当时的情思与趣味的”，并因喜欢“泽泻”这种小草，便将其作为书名。

  周作人文学2.3万字