会员
历事悟道三千句
更新时间：2020-07-03 17:02:17 最新章节：致谢
书籍简介
该书作者工作和生活阅历丰富，善于对工作和人生进行思考总结，重视学习科学发展观，认为“价值观是理性行为的灯塔”。生命在于运动还是在于宁静，人们不知争论了多久。作理说：“生命在于平衡。”这可能是他对中央关于要求要平稳较快发展的一种理解。执政为民，就要加快民主法制建设。作理提出“民主的首要问题是权力来源问题”，“人身依附关系越淡化，社会越进步”。他鼓励人们不怕艰险，勇于改革，说“好的都是难的”，“要防止用实事求是的观念掩盖落后”，提倡“体验困苦，巩固善良”。他主张激情与智慧有机结合。事物都是辩证统一的。如中国走和平发展道路，又通过自己的发展更有力地维护和平。从我国国情看，我们付出了历史性的代价才懂得了发展是硬道理、实践是检验真理的过程和标准、应以现代化建设为中心和谐发展等最简朴的理念，这些理念会科学地指导、规范我们的工作……本书有助于在劳作和思考中享有更大自由，从而可能给群众创造更多实惠。书中某些结论会引发辩争，这是本书值得一读的另一个理由：事理越辩越明，用行动和实效去验证则更好。
品牌：工商联出版社
上架时间：2019-07-01 00:00:00
出版社：中华工商联合出版社
本书数字版权由工商联出版社提供，并由其授权上海阅文信息技术有限公司制作发行
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张作理
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- 会员本辑共收入十一篇文章，作者系长期从事社会工作教学、研究与实践的学者和专家，他们对贫困单亲妇女就业阻碍的产生机制，会所模式在精神障碍者社区康复中的应用，社会救助的国际经验、困境与出路，专业社会工作之于社区服务的解读，残疾人社会工作实践模式，老年亲子关系与抑郁症状，国际移民、家庭分离与留守儿童，美国临终关怀社会工作者专业角色等进行了深入的研究和探讨。社科17万字
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- 会员《人权研究》由山东大学人权研究中心主办的学术集刊。本书为第23卷，对当前人权理论与具体实践问题进行了深入探究，无论人权基本理论部分，对中国儒家中天人合一思想法治价值的挖掘，还是对人权基本概念的比较分析，都拓展了本领域的研究宽度与深度；环境权原本属于民法权利，但在当前环境保护与人的发展发生更紧密关联的背景下，被纳入人的经社文权利，书中的系统探讨很有启发；关于遗忘权、法人的数据保护是当下数字化时代高度社科42.9万字
- 会员随着社会物质财富和自由时间的持续增加，休闲已成为国人生活的重要组成部分，但时下人们的休闲消遣娱乐有余，对精神与价值关注不足，“俗闲”、“恶闲”普遍，休闲发生异化。本书将休闲放在资本逻辑主导的工业时代背景下进行考察，深入分析并揭示当代人的休闲在资本逻辑的控制下陷入困境的表征及过程，力图在资本仍具有不可阻挡之势的现代，唤起人们谨慎、理性地利用资本的责任意识，让资本真正服务于人的发展，同时激发人们珍视休社科17.8万字
- 会员本书以历史主义研究方式为分析进路，以个体为核心概念，以人的生存境况为分析视角，围绕着个人生活与道德政治进行研究和探讨。书中集中讨论了政治自由、公共生活与世界主义三者之间的内在联结。换句话说，本书并非是在抽象的意义上阐释普遍性的“公共生活”，而是坚持认为，人类正处于全球风险之中，国家的疆界在慢慢消解，自我与他者的隔阂也在消除，人类已经变成了同一个命运共同体。社科20.3万字
- 会员本书聚焦表达权的基本理论问题，特别是表达权“中心”以外的“边缘”。表达权的“中心”以“街角发言者”经典范式为代表。针对中心概念和元素，本书分别以“内与外”、“政与文”、“质与器”、“旧与新”和“本与变”为主题，考察公共对话外表达的逻辑和正当性基础、表达权的文化维度、媒介对表达权的影响、互联网等新技术对经典范式的挑战以及算法、人工智能对“言论”的突破和颠覆。通过研究“边缘”，本书希望探索表达权研究地社科13.6万字
- 会员本书围绕法国理论家皮埃尔·布尔迪厄的重要概念“习性”，对其实践理论做了微观剖析。本书梳理了布氏“习性”概念中“结构化结构”和“结构性结构”的继承与创新，从心智、身体两个角度切入“习性”概念，指出习性与社会的结构性同源特点，总结习性作为心智系统的运作方式。通过讨论习性以身体各形态所承载的社会结构的外化，分析了现存社会中区隔的现实，并结合习性与场域、象征资本的关系，论证习性在布氏实践逻辑中的重要性，从社科15.9万字
- 会员本书立足乡村振兴战略，聚焦于上海的农村区域，对其文化服务政策和文化生活满意度及其影响因素进行回归分析，认为在发展农村公共文化服务时，须按照农村区域的生态特点，供给与农村生产生活相适应的文化产品。书中对农村公共文化服务供需匹配及政策优化建议方面，具有较强的应用价值；在案例分析部分，从社区营造、党建引领、新乡贤参与农村公共文化服务建设机制等视角，对相关案例进行深度剖析，探求其背后的运行机制。社科14.2万字